B 1  =  Scholia in Euripidem, Rhesus 528

Diels-Kranz:

Parmeniskos tedy řekl, že „prvními znameními" se nazývají první části Štíra, protože jsou takto nazývány od starých, neboť společně s nimi Boótés začíná zapadat. Kleostratos z Tenedu, dávný (astronom, říká) toto:

        Ale když třetí den nad osmdesát zůstává,
        [Medvědí Strážce září, tehdy první znamení (první hvězdy?)]
        klesá Štír (klesají první hvězdy Štíra?) do moře zároveň s příchodem svítání.
 

Scholia in Euripidem (scholia vetera), ed. E. Schwartz:

Parmeniskos vskutku řekl, že „první znamení" ... Kleostratos ... [..., píše] toto:

        Ale když třetí den nad osmdesát se ukazují [hvězdy] Štíra,
        klesá [Arktúros] do moře zároveň s příchodem svítání."

Když pak Parmeniskos ukazuje, že první znaky (hvězdy) Štíra zapadají tehdy, když oblast kolem Plejád vychází, říká: „Totiž tehdy". Eurípidés řekl „už září na svých sedmi drahách Plejády", ne že nato zapadají, ale že teprve vycházejí, vystupují ze spodního dílu [země?] nad obzor...

Viz Kleostratos, Astrologia (fragmentum), ed. A. Bernabé, Poetarum epicorum Graecorum testimonia et fragmenta, Leipzig, Teubner 1987:

        Ale když třetí den nad osmdesát zůstává,
        klesá Štír [Arktúros?] do moře zároveň s příchodem svítání.

Viz Eurípidés, Rhesus 527-537 (př. Rudolf Mertlík):

        Kdo tu má stráž? Kdo mě vystřídá?
        Už zapadají první hvězdy, už září
        na svých sedmi drahách Plejády
        a v středu oblohy se Orel vznáší už.
        Už se vzchopte,
        proč ještě váháte?
        Zvedněte se na stráž, nevidíte,
        jak jasně září Měsíc?
        Už jitro blízko je, už jitro nastává
        a tato hvězda vstříc mu pospíchá.

B 2  =  Plinius, Historia naturalis II, 31 (cfr. Anaximandros A 5)

Traduje se, že znamení zodiaku první [pochopil (rozlišil?)] Kleostratos, a to nejprve Berana a Střelce.
 

B 3  =  Hyginus, Astronomia II, 13

Říká se, že Kůzlátka ukázal mezi hvězdami jako první Kleostratos z Tenedu.

(Viz Epimenidés B 21 = Arátos, Phaenomena 163-164; Vergilius, Ecloga IX, 6)
 

B 4  =  Censorinus 18, 5

O tomto osmiletí se běžně míní, že je ustanovil Eudoxos z Knidu, traduje se však, že jako první je uvedl Kleostratos z Tenedu a po něm mnozí zase jinak, když různým způsobem oznamovali vsunutí měsíce do osmiletého cyklu, jak tvrdí Harpalos, Nautelés, Menestrátos a jiní.